分權(quán)制社會的體育管理方式比較開放多樣，大多以社會管理為主，即體育事務(wù)主要由由各種（）進(jìn)行管理。

競爭帶來嚴(yán)重的“內(nèi)卷”，且競技體育領(lǐng)域爆露出的各種問題越來越多，因此競技體育將來會因為違背人性而被取消。

我國西周時期的禮射活動和漢以后的投壺活動，本質(zhì)上都是一種以箭為手段的競技活動。

狹義的社會問題就是一種社會的病態(tài)或（）現(xiàn)象。

我國社會體育逐漸形成國家調(diào)控、（）、服務(wù)群眾的管理體制和運行機(jī)制。

在經(jīng)濟(jì)改革過程中，我國體育體制也將由國家包辦的（）向政府宏觀調(diào)控，協(xié)會或中心自治的社會化方向轉(zhuǎn)化。

農(nóng)民工以體力勞動為主，不需要進(jìn)行體育鍛煉。

顧拜旦認(rèn)為體育文化的價值是（）。

競技體育的規(guī)則是對社會法規(guī)的（），競技體育是實現(xiàn)社會公平公正的（）

體育社會現(xiàn)象是人的（）的產(chǎn)物。