A.生產(chǎn)過程中各方面的關(guān)系
B.產(chǎn)品的分配形式
C.生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)
D.人們在生產(chǎn)中的地位
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A.政治制度和法律制度
B.政治法律制度和社會意識形態(tài)
C.政治法律思想和道德觀念
D.政權(quán)機構(gòu)和軍隊警察
A.物質(zhì)是運動的物質(zhì)
B.運動是物質(zhì)的運動
C.運動與靜止是辨證統(tǒng)一的
D.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
A.人們改造自然界的一切活動
B.人們認識和改造世界的一切活動
C.人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動
D.一切客觀物質(zhì)活動
A.主體主觀精神的產(chǎn)物
B.主體對客體的能動反映
C.主體對客體的直觀反映
D.主體對“客觀精神”的體驗
A.生產(chǎn)力直接決定社會形態(tài)的性質(zhì)
B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
C.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用
D.生產(chǎn)力要同生產(chǎn)關(guān)系相適合
最新試題
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。