A.獨立性
B.復(fù)雜性
C.自由性
D.互動性
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A.自娛娛人
B.藝術(shù)創(chuàng)新
C.展現(xiàn)時代特色
D.教化民眾
A.非順序的
B.非邏輯的
C.非心理的
D.非線索的
A.阿多諾對同一性的批判
B.葛蘭西的“霸權(quán)”理論
C.??碌臋?quán)力話語討論
D.詹姆遜后現(xiàn)代文化的研究
A.典型是共性和個性相統(tǒng)一的藝術(shù)觀
B.典型環(huán)境與典型人物相統(tǒng)一的創(chuàng)作原則
C.按照“美的規(guī)律”塑造共產(chǎn)主義新人
D.典型是藝術(shù)作品的靈魂
A.指整體性,是相對于局部性、零碎性而言的
B.意味著平等性、相關(guān)性,意味著文學(xué)藝術(shù)與社會生活不是一種簡單的決定于被決定的關(guān)系,而是一種內(nèi)在關(guān)聯(lián)的、互動的、同等重要的關(guān)系
C.指綜合性,相對于單一性、同一性而言,意味著個人或社會是一種復(fù)合型,而非簡單的整體
D.指完美性,它意味著一種理想:一種非異化的高度完美的“總體社會”、“總體人”,它是相對于“總體異化”、人的退化、人生的片面化和碎片化而言的
最新試題
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
小說和詩及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派,這就是()。
以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實的謊言”。()
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是()
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
語言的本色化,其實就是一種選擇、錘煉和運用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()