A.社會的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一
B.社會的發(fā)展不是直線上升的
C.必須對社會的進步進行辯證的分析
D.倒退只是社會進步中的暫時現(xiàn)象
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A.由于生產(chǎn)力的發(fā)展出現(xiàn)剩余產(chǎn)品
B.社會分工及隨之而來的產(chǎn)品交換
C.一些人利用各種手段掠奪他人財產(chǎn)
D.通過不平等分配占有他人勞動
A.階級社會發(fā)展的直接動力
B.解決階級社會基本矛盾的必要手段
C.階級社會實現(xiàn)社會形態(tài)更替的途徑
D.迫使統(tǒng)治階級進行某些改良的手段
A.階級斗爭的根源不同
B.階級斗爭的對象不同
C.階級斗爭的形式不同
D.階級斗爭在社會上所處的地位不同
A.中國走上中國特色社會主義道路是社會發(fā)展過程中的決定性與主體選擇性原理的生動體現(xiàn)
B.中國特色社會主義堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，充分承認生產(chǎn)力在社會發(fā)展中的決定性作用
C.中國特色社會主義將文化建設(shè)放在現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略地位，充分重視意識形態(tài)的相對獨立性及其社會功能
D.中國特色社會主義的成功實踐充分說明，改革是社會發(fā)展的重要動力
A.科學(xué)與技術(shù)一體化
B.主要是科學(xué)革命
C.以信息革命為主要特色
D.建立了科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)的新模式
最新試題
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。