A.借景抒情
B.借事抒情
C.借比喻抒情
D.借典故抒情
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A.太陽(yáng)出來了
B.光明與罪惡的較量
C.黑暗的社會(huì)制度即將被光明的社會(huì)制度所取代
D.作者心中一片光明
A.無望其速成,無誘于勢(shì)利
B.行之乎仁義之途
C.惟陳言之務(wù)去
D.用則施諸人,舍則傳諸其徒
A.國(guó)都
B.國(guó)家
C.地域
D.諸侯的封地
A.排比
B.比喻
C.對(duì)偶
D.互文
A.以天下之美為盡在己
B.吾在天地之間,猶小石小木之在大山
C.此其自多也
D.曲士不可以語(yǔ)于道者
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宋代詞人的文學(xué)主張中,“詞別是一家”是李清照提出的?!耙栽?shī)為詞”是辛棄疾提出的,詞是隨著隋唐燕歌的流播,由詩(shī)歌與音樂結(jié)合而產(chǎn)生的一種新興格律詩(shī)。“以文為詞”是蘇軾提出的,他成功的將辭賦古文的章法、句式、以及議論對(duì)話等具體手法移植于詞,為散文藝術(shù)與詞體創(chuàng)作之間打通了道路,擴(kuò)大了詞法。
有代表作《女神》,并且是自由體詩(shī)的首創(chuàng)者之一的作家是徐志摩。
下列抒寫愛國(guó)情懷的有()
建安七子指:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨,其中最杰出的是王粲,被劉勰稱為“七子之冠冕”,以詩(shī)賦見長(zhǎng),王粲最富盛名的代表作是《七哀詩(shī)》和《登樓賦》。
《我與地壇》中當(dāng)作者寫我和地壇的關(guān)系時(shí),用到了“緣分”、“宿命”等詞語(yǔ),強(qiáng)調(diào)了作者的個(gè)體生命與地壇緊密相連。
愛因斯坦在《我的世界觀》一文中所推崇的理想是真善美的理想。
中國(guó)古代短篇文言小說的頂峰之作是《聊齋志異》,在創(chuàng)作上繼承了六朝志怪小說、唐傳奇和《史記》傳記文學(xué)的傳統(tǒng)。
歐·亨利的一生富于傳奇性,當(dāng)過藥房學(xué)徒、牧牛人、會(huì)計(jì)員、土地局辦事員、新聞?dòng)浾?、銀行出納員,甚至坐過監(jiān)獄,并由此開始了他的寫作生涯。他的作品構(gòu)思新穎,語(yǔ)言詼諧,以“出人意料的結(jié)尾”聞名,美國(guó)文學(xué)界稱之為“歐·亨利式的結(jié)尾”;又因描寫了眾多的人物,富有生活情趣,被譽(yù)為“美國(guó)生活的幽默百科全書”。
《世說新語(yǔ)》主要記敘了當(dāng)時(shí)的“魏晉風(fēng)度”“名士風(fēng)流”,在描述的過程中所擅長(zhǎng)的是情節(jié)復(fù)雜曲折。
下列作品屬于朱自清創(chuàng)作的有()