召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多；民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩，瞽獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，瞽史教誨，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出。猶其原隰衍沃也，衣食于是乎生?？谥砸?，善敗于是乎興。行善而備敗，其所以阜財(cái)用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其與能幾何？”（《國語•召公諫厲王弭謗》）
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對(duì)《湘夫人》這首詩的理解，正確的是（）
關(guān)于《斷魂槍》描述正確的是（）
下列表述符合王安石的散文風(fēng)格的有 （）
陸游以詩為詞，打破了詞題題材內(nèi)容的局限，另立豪放一派。
宋代詞人的文學(xué)主張中，“詞別是一家”是李清照提出的?！耙栽姙樵~”是辛棄疾提出的，詞是隨著隋唐燕歌的流播，由詩歌與音樂結(jié)合而產(chǎn)生的一種新興格律詩?！耙晕臑樵~”是蘇軾提出的，他成功的將辭賦古文的章法、句式、以及議論對(duì)話等具體手法移植于詞，為散文藝術(shù)與詞體創(chuàng)作之間打通了道路，擴(kuò)大了詞法。
歐·亨利的一生富于傳奇性，當(dāng)過藥房學(xué)徒、牧牛人、會(huì)計(jì)員、土地局辦事員、新聞?dòng)浾摺y行出納員，甚至坐過監(jiān)獄，并由此開始了他的寫作生涯。他的作品構(gòu)思新穎，語言詼諧，以“出人意料的結(jié)尾”聞名，美國文學(xué)界稱之為“歐·亨利式的結(jié)尾”；又因描寫了眾多的人物，富有生活情趣，被譽(yù)為“美國生活的幽默百科全書”。
《垓下之圍》表現(xiàn)了項(xiàng)羽兵敗時(shí)的英雄風(fēng)采，下列場(chǎng)面出自于《垓下之圍》的有（）
愛因斯坦在《我的世界觀》一文中所推崇的理想是真善美的理想。
下列詩句中采用比喻修辭手法的有（）
在晚唐詩人中寫詞最多，也是我國詞史上第一位大力填詞的作家是溫庭筠。