歸有光與李攀龍、王世貞等人合稱為明代“后七子”。

余秋雨20世紀(jì)80年代末開始創(chuàng)作文化散文，后集結(jié)為《文化苦旅》，其中有名的篇目是《都江堰》。

余秋雨的《鄉(xiāng)愁》選取“郵票”“船票”、“墳?zāi)埂?、“海峽”四個意象，把鄉(xiāng)愁主題所包含的親情，愛情，鄉(xiāng)情等融合為一，內(nèi)涵卻極為沉重。

下列作品中屬于諸子散文的是（）

下列表述符合王安石的散文風(fēng)格的有 （）

小說《風(fēng)波》昭示了革命的首要任務(wù)是消除帝制余孽的復(fù)辟陰謀。

宋代詞人的文學(xué)主張中，“詞別是一家”是李清照提出的?！耙栽姙樵~”是辛棄疾提出的，詞是隨著隋唐燕歌的流播，由詩歌與音樂結(jié)合而產(chǎn)生的一種新興格律詩。“以文為詞”是蘇軾提出的，他成功的將辭賦古文的章法、句式、以及議論對話等具體手法移植于詞，為散文藝術(shù)與詞體創(chuàng)作之間打通了道路，擴(kuò)大了詞法。

有代表作《女神》，并且是自由體詩的首創(chuàng)者之一的作家是徐志摩。

愛因斯坦在《我的世界觀》一文中所推崇的理想是真善美的理想。

環(huán)境描寫包含自然景物描寫和社會環(huán)境描寫兩個方面。