A.形而上學觀點
B.辯證法的觀點
C.唯心主義觀點
D.不把事物的差異和界限絕對化的觀點
E.抹煞事物的差異和界限的觀點
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.直接聯(lián)系和間接聯(lián)系
B.必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系
C.真實聯(lián)系和虛假聯(lián)系
D.本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系
E.內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系
A.它堅持世界統(tǒng)一性原理,同二元論和多元論劃清了界限
B.它堅持世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理,同唯心主義一元論劃清了界限
C.它堅持世界是多樣性統(tǒng)一的原理,克服了舊唯物主義物質(zhì)統(tǒng)一觀的缺陷
D.它是整個馬克思主義哲學的理論基石
E.它是我們堅持一切從實際出發(fā),實事求是的理論根據(jù)
A.對意識的能動作用有個恰當?shù)墓烙?
B.遵循物質(zhì)運動的客觀規(guī)律
C.堅持實踐這個基本途徑
D.依賴一定的物質(zhì)條件和手段
E.把高度的革命熱情同踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來
A.它否認意識對物質(zhì)的能動作用
B.它片面強調(diào)物質(zhì)對意識的決定作用
C.它不能科學地解釋意識的起源問題
D.它不了解實踐在認識中的決定作用
E.它對于唯心主義力量估計不足,對唯心主義理論缺乏研究
A.勞動為意識的產(chǎn)生和發(fā)展提供了生理基礎(chǔ)
B.勞動為意識的產(chǎn)生和發(fā)展提供了客觀需要和可能
C.勞動使人和動物從本質(zhì)上區(qū)別開來
D.勞動使思維的物質(zhì)外殼即語言得以產(chǎn)生和發(fā)展
E.在勞動和語言的推動下,意識的內(nèi)容不斷豐富,形式也越來越多樣化
最新試題
馬克思恩格斯批判繼承了德國古典哲學的()。
在馬克思恩格斯創(chuàng)立的理論體系中,被列寧稱為“科學思想中的最大成果”的是:()。
()的產(chǎn)生,標志著資本主義發(fā)展進入了新的階段。
在前年交替之際,英國廣播公司(BBC)在全球范圍內(nèi)進行“千年思想家”網(wǎng)評,名列榜首的是()。
馬克思主義是馬克思恩格斯創(chuàng)立的只有他們才能豐富和發(fā)展這一理論。()
馬克思把費爾巴哈的唯物主義稱為()。
馬克思主義是19世紀的理論體系21世紀已經(jīng)不適用了。()
生產(chǎn)力要素中不能直接發(fā)揮作用,只能通過滲透其他要素來發(fā)揮作用的要素是()。
馬克思把共產(chǎn)主義社會分為第一階段和高級階段,第一階段是()。
馬克思主義依據(jù)國家的性質(zhì)和政權(quán)的組織形式,相應(yīng)地將國家分為()。