單項(xiàng)選擇題在多元文化社會(huì)里,學(xué)校通常應(yīng)當(dāng)代表()文化。
A.有錢人的
B.有權(quán)人的
C.公眾的
D.少數(shù)階層的
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1.單項(xiàng)選擇題哲學(xué)教育人類學(xué)的本質(zhì)生成理論分析模式認(rèn)為研究()是認(rèn)識教育的基礎(chǔ)。
A.人的形成
B.家庭的形成
C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.道德問題
2.單項(xiàng)選擇題任何教育改革都必須指向()。
A.文化創(chuàng)新
B.文化保留
C.知識積淀
D.內(nèi)容篩選
3.單項(xiàng)選擇題()進(jìn)化論的提出沉重打擊了神創(chuàng)說。
A.柏拉圖
B.洛克
C.達(dá)爾文
D.孟德斯鳩
4.單項(xiàng)選擇題在本體上,教育應(yīng)不斷使人趨向()。
A.真實(shí)
B.善良
C.美麗
D.真善美的統(tǒng)一
5.單項(xiàng)選擇題中華民族在參與自然中形成了()精神。
A.中庸
B.安土重遷
C.學(xué)而優(yōu)則仕
D.官本位
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最新試題
下面哪本著作不是出自夸美紐斯之手()。
題型:單項(xiàng)選擇題
在與自身動(dòng)作語的模仿關(guān)系中,個(gè)體可以通過自己的表現(xiàn)體驗(yàn)()。
題型:單項(xiàng)選擇題
教育人類學(xué)認(rèn)為人之所以成為人,主要在于人的遺傳具有的()。
題型:單項(xiàng)選擇題
()在他的自傳《一九〇〇年前后柏林的童年》中描寫了許多他孩童時(shí)期的回憶。
題型:單項(xiàng)選擇題
何為“范式”?
題型:問答題
文化的普遍特征表現(xiàn)在()。
題型:多項(xiàng)選擇題
亞里士多德認(rèn)為,()即模仿。
題型:單項(xiàng)選擇題
通過手勢和儀式所獲得的關(guān)與身體的實(shí)踐知識并不是一種分析的或者編排好的知識,它是一種()的知識。
題型:單項(xiàng)選擇題
人的生成具有()的特征。
題型:多項(xiàng)選擇題
教育人類學(xué)研究的首要問題是()
題型:單項(xiàng)選擇題