A、美諾
B、芝諾
C、泰戈?duì)?#61623;
D、蘇格拉底
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A、邏輯分析
B、意蘊(yùn)表達(dá)
C、感性表達(dá)
D、以上都正確
A、唯物論
B、樸素辯證法
C、唯心主義
D、以上都不對(duì)
A、蘇格拉底
B、達(dá)爾文
C、柏拉圖
D、居里夫人
A、存在存在,非存在不存在
B、蘇格拉底使哲學(xué)從天上來(lái)到人間
C、即使某物存在且可以被認(rèn)識(shí),也無(wú)法被表達(dá)
D、若愛(ài),請(qǐng)深愛(ài);若棄,請(qǐng)徹底
A、智者
B、愚者
C、哲學(xué)家
D、倫理家
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最新試題
芝諾悖論在現(xiàn)實(shí)中并不存在它的根源是()。
雅典在古希臘政治文化的頂峰時(shí)期是()。
泰勒斯認(rèn)為水有滋養(yǎng)萬(wàn)物的作用,并接受了古印度人的大地漂浮在水上的圖示,因此提出水是萬(wàn)物的本原。
芝諾哪一個(gè)悖論想說(shuō)明運(yùn)動(dòng)無(wú)法進(jìn)行?()
阿那克西米尼的“氣本原”說(shuō)認(rèn)為氣濃聚到到最密集的程度時(shí)成為了()。
“不同的顏色繪出逼真的肖像,不同的音調(diào)譜成動(dòng)聽(tīng)的曲調(diào)”,這體現(xiàn)了赫拉克利特的對(duì)立面統(tǒng)一關(guān)系。
古希臘奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)冠軍的獎(jiǎng)品是()。
色諾芬尼對(duì)神人同形同性論的批判開(kāi)始動(dòng)搖了神話的基礎(chǔ)。
赫拉克利特通過(guò)一概念來(lái)說(shuō)明事物的本原,并認(rèn)為這是因火的自身變化而造成事物之間轉(zhuǎn)化的原則。這個(gè)概念是()。
下列哪個(gè)哲學(xué)家不屬于愛(ài)利亞派?()