19世紀初，國建立由初等學校、中等學校、大學組成的系統(tǒng)教育體系。1870年以后，英、法開始對兒童實行免費義務教育。以上國家推廣大眾教育的主要原因是（）

到了12世紀，從意大利到法蘭西和西班牙的海岸，城市的數(shù)量增加，大量人口涌入城市，甚至有人宣稱“只有城市的空氣使人自由”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于（）

公元2世紀，如圖中的①、②兩處是同時期的兩個國家。它們分別是（）

漫畫是通往歷史的另一扇窗戶。下圖呈現(xiàn)的歷史事件標志著（）

日本大化改新時，將中國的儒學、茶藝等引入日本，與日本文化融合并改造，變成了日本本民族的意識形態(tài)；而宦官制度和科舉制度，由于與日本社會不契合，所以日本未移植引入。這主要說明了日本民族（）

13世紀的意大利，城市教堂的建造一般由市政府領導，建造資金則由大行會募捐，教會人士也參與其中。教堂被教會稱為永恒的耶路撒冷的象征，在市民的眼里則是城市美化的首要標志，稱為本城實力與威望之所寄。這反映出當時（）

為了統(tǒng)治幅員廣闊的領土，亞歷山大繼承了波斯的統(tǒng)治方法，保留了波斯帝國的行政制度。在地方設立行省，另設財政官負責該省賦稅。由此可見，亞歷山大帝國的擴張（）

名年官制度是下列哪個國家實行的制度？（）

拜占庭帝國和阿拉伯帝國均對世界文明發(fā)展作出了重要貢獻。他們的共同點是（）

“儒略歷”為糾正每年將近6小時的誤差，采取每4年增加1天的辦法進行調整，即每逢能被4整除的那一年為閏年，在2月份增加1天。到16世紀時又產(chǎn)生了誤差。于是當時的羅馬教皇格列高利十三世對閏制進行改革，仍然4年一閏，但逢能被100整除的那一年不閏，到能被400整除的那一年再閏。上述材料反映了（）