A.佛教
B.基督教
C.伊斯蘭教
D.道教
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A.世俗封建主
B.矮子丕平
C.商人和銀行家
D.教皇和教會(huì)
埃及人信奉多神,并且像許多的國家一樣,認(rèn)為王也是神,所以在一切神或王的名字四周都裝飾有特別的圖案。下圖的象形文字就出現(xiàn)在裝飾的圖案之中,是法老拉美西斯九世的名字。該文物最早應(yīng)該出現(xiàn)在()。
A.印度河流域
B.兩河流域
C.黃河流域
D.尼羅河流域
A.古代希臘人
B.古代羅馬人
C.古代埃及人
D.古代兩河流域居民
A.公民大會(huì)
B.五百人會(huì)議
C.陪審法庭
D.元老院
A.公元前5世紀(jì)后半期
B.公元前2世紀(jì)
C.2世紀(jì)
D.10世紀(jì)
最新試題
下列古代西亞民族中屬于閃米特人(塞姆人)的是()。
12世紀(jì)………歐洲許多工商業(yè)繁榮的城市出現(xiàn)了城市學(xué)校。這些學(xué)校開設(shè)實(shí)用知識(shí)課程,采用新的教學(xué)方式,在單一學(xué)科的私人學(xué)?;蚪虝?huì)學(xué)校整合演變的基礎(chǔ)之上,產(chǎn)生了中世紀(jì)歐洲的大學(xué)。材料表明()
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的復(fù)興帶來了市民階層的興起……他們迫切需要一種能滿足其自身需要的、新型的和世俗的教育機(jī)構(gòu)和教育內(nèi)容。由此興起了()
14世紀(jì)時(shí),大利的新銳作家多以“教會(huì)活動(dòng)”和“教士生活”為背景進(jìn)行創(chuàng)作。到了16世紀(jì),莎士比亞等作家的作品越來越多地從“市民糾紛”“市場(chǎng)交易”等場(chǎng)景展開敘事。上述變化說明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)()
19世紀(jì)初,國建立由初等學(xué)校、中等學(xué)校、大學(xué)組成的系統(tǒng)教育體系。1870年以后,英、法開始對(duì)兒童實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育。以上國家推廣大眾教育的主要原因是()
法國政治家評(píng)價(jià)拿破侖:“沒有多少人能夠在自己的有生之年以外還影響著如此許多之人,他幫助塑造了現(xiàn)代法國。”最能體現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國”的是()
理查德·邁爾斯指出,古埃及的國王在國家的日常運(yùn)作中起決策作用,而且還為宇宙和地球的秩序提供保證。這反映了古埃及()
13世紀(jì)的意大利,城市教堂的建造一般由市政府領(lǐng)導(dǎo),建造資金則由大行會(huì)募捐,教會(huì)人士也參與其中。教堂被教會(huì)稱為永恒的耶路撒冷的象征,在市民的眼里則是城市美化的首要標(biāo)志,稱為本城實(shí)力與威望之所寄。這反映出當(dāng)時(shí)()
漫畫是通往歷史的另一扇窗戶。下圖呈現(xiàn)的歷史事件標(biāo)志著()
2022年北京成功舉辦了第24屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),成為第一個(gè)既舉辦過夏奧會(huì)又舉辦了冬奧會(huì)的城市。歐洲文明的發(fā)祥地、奧林匹克的故鄉(xiāng)是()