農(nóng)耕時(shí)期，階層逐漸分化，貴族階層自稱受命于天，成為了整個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)。

傳統(tǒng)中式景觀設(shè)計(jì)結(jié)合現(xiàn)代的景觀元素，共同營(yíng)造豐富多變的景觀空間，達(dá)到步移景異、小中見(jiàn)大的景觀效果。

園林由于其與詩(shī)畫(huà)的綜合性、三維空間的形象性，其意境內(nèi)涵的顯現(xiàn)比之其他藝術(shù)門(mén)類就更為明晰，也更易于把握。

農(nóng)田的肌理和色彩能夠通過(guò)作物的選擇、栽培的手法、山地地貌的多變營(yíng)造虛實(shí)景象等途徑實(shí)現(xiàn)。

新中式景觀設(shè)計(jì)可以說(shuō)是人類社會(huì)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，它展現(xiàn)了古典景觀的魅力及人們對(duì)傳統(tǒng)文化的回歸。

寄暢園因其選址之巧妙，能充分收入周圍環(huán)境的美好景色，使視野得以最大限度地拓展到園外，是造園技法中遠(yuǎn)借的最佳實(shí)例。

垂直綠化的獨(dú)立式指垂直綠化荷載不由地面承擔(dān)，而是通過(guò)依附、懸掛、粘貼或框架連接等方式將荷載轉(zhuǎn)移到建筑立面的垂直綠化模式。

園林建筑在營(yíng)造面積和空間尺度上都是有限的，為了使園林景與境的深度和廣度有所擴(kuò)展，就需要運(yùn)用（）的方式把有限的空間向無(wú)限外景中延伸。

在艮岳中，筑山摹擬鳳凰山不過(guò)是一種象征性的做法，其重要在于它的獨(dú)特構(gòu)思和精心經(jīng)營(yíng)。

新中式在實(shí)際設(shè)計(jì)中，是使用（）等來(lái)打造具有中國(guó)韻味的現(xiàn)代景觀空間。