A、資源型國(guó)家
B、制造型國(guó)家
C、創(chuàng)新型國(guó)家
D、服務(wù)型國(guó)家
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A、產(chǎn)品制度
B、組織創(chuàng)新
C、市場(chǎng)創(chuàng)新
D、技術(shù)創(chuàng)新
A、強(qiáng)調(diào)自主創(chuàng)新是我國(guó)一貫的基本策略
B、十一五規(guī)劃制度了我國(guó)自主創(chuàng)新的發(fā)展戰(zhàn)略
C、中長(zhǎng)期科目和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要明確了自主創(chuàng)新的指導(dǎo)方針
D、國(guó)家對(duì)科學(xué)和教育方面的大力投入
A、不是抄襲別人的
B、不是剽竊別人的
C、不是同別人合作的
D、獨(dú)立創(chuàng)作的作品
A、自主創(chuàng)新
B、支撐發(fā)展
C、重點(diǎn)跨越
D、引領(lǐng)未來
A、1985
B、1986
C、1987
D、1988
最新試題
在完善專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)道德教育和培訓(xùn)機(jī)制的過程中,理論授課無(wú)疑是重要的一環(huán),并且也需要遵守一定的原則。在下列選項(xiàng)中,哪些原則不是理論授課需要遵守的?()
要想使專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德建設(shè)的途徑和方法行之有效,只需要堅(jiān)持以前的方法,新的方法可以不去探求。
專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新能力培養(yǎng)的意義是什么?
為什么要強(qiáng)調(diào)專業(yè)技術(shù)人員實(shí)施人本管理的必要性?
自我學(xué)習(xí)的本質(zhì)不僅是一個(gè)不斷充實(shí)的過程,更是一種對(duì)事物的領(lǐng)悟過程,領(lǐng)悟的是背后的現(xiàn)實(shí)意義和人生哲理。
物質(zhì)利益分配不公,社會(huì)激勵(lì)機(jī)制有失偏頗是造成當(dāng)前職業(yè)道德問題的客觀原因之一。在下列選項(xiàng)中,那些現(xiàn)象是由這點(diǎn)原因造成的?()①部分單位仍然存在平均主義思想,多勞者并不能多得②部門之間福利分配懸殊過大③行業(yè)收入分配差距和工作環(huán)境差異過大④權(quán)利與義務(wù)關(guān)系調(diào)整失序
良好的社會(huì)道德不僅反映出社會(huì)成員的思想意識(shí)和道德水平,還有助于營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍,更能夠通過道德自律、他律意識(shí)的提升來促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
時(shí)常自省能夠牢記曾經(jīng)犯過的錯(cuò)誤,并通過細(xì)致的分析來規(guī)避相同的錯(cuò)誤再次發(fā)生。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副研究員董禮勝等專家評(píng)述說,建立服務(wù)承諾制度的目的原本是為了使管理者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到服務(wù)的重要性,認(rèn)識(shí)到信譽(yù)是一個(gè)單位美譽(yù)度的指標(biāo)。但我們目前看到的服務(wù)承諾更像是表面文章,是應(yīng)付上級(jí)的要求,是做給別人看的,不是發(fā)自內(nèi)心的。任何事情,一旦流于形式主義,就變味了、變質(zhì)了。這段評(píng)述說明了我國(guó)當(dāng)前在職業(yè)道德上應(yīng)當(dāng)注重()。
專業(yè)技術(shù)人才要踐行“為人民服務(wù)”思想就首先需要擁有一定的奉獻(xiàn)精神,奉獻(xiàn)的不僅僅是專業(yè)技術(shù),更是自身的責(zé)任心和服務(wù)意識(shí),這不僅是自身施展才華的重要前提,更是會(huì)產(chǎn)生示范效應(yīng)來帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)中的其他人員。