A、北部文藝復(fù)興的代表人物是伊拉斯謨和托馬斯·莫爾
B、北部人文主義者一方面贊成文藝復(fù)興,一方面研究基督教和《圣經(jīng)》
C、北部文藝復(fù)興又被稱為基督教人文主義運動
D、北方文藝復(fù)興主要國家是意大利和德國
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、他主張廢除私有制度
B、他主張發(fā)展生產(chǎn)創(chuàng)造財富
C、他主張要讓民眾受教育
D、他認為宗教阻礙了社會的發(fā)展
A、但丁具有非凡的影響力
B、但丁領(lǐng)導(dǎo)了文藝復(fù)興運動
C、但丁的追隨者們想要利用但丁來改變文藝復(fù)興運動的方向
D、但丁的創(chuàng)作具有社會批判性
A、《秘密》
B、《十日談》
C、《阿非利加》
D、《新生》
A、但丁要把理想的世界變成一個現(xiàn)實的世界,讓世俗世界回到理想原型中去
B、但丁的《神曲》展現(xiàn)了地獄、煉獄和天國的景象
C、但丁吸收了古代哲學(xué)家的思想,是集大成者
D、但丁拉近了人與神的距離
A、阿維農(nóng)的生活
B、佛羅倫薩的生活
C、大學(xué)生活
D、修道院的生活
最新試題
有日本學(xué)者認為,大化改新最大的成功就是促進了新的生產(chǎn)關(guān)系,即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展,有了這層關(guān)系,日本才能迅速成為東亞強國。材料說明日本大化改新()
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項。與這一作品相關(guān)的信息是()
年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索,下列歷史年代軸反映的學(xué)習(xí)主題是()
駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個民族的說法,正確的是()
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟理念、新的經(jīng)濟方式、新的社會力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()
1855年的克里米亞戰(zhàn)爭中,俄國士兵所用的步槍射程只有西方軍隊的三分之一,只有用帆船來對付英國和法國的汽船;之前的30年里,爆發(fā)了500多次農(nóng)民騷動。這一系列困境催生了()
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對一部分人來說,這意味著日常飲食的一個根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()
從《權(quán)利法案》摘選內(nèi)容(圖)中可推導(dǎo)的信息是()
印度國家博物館的“青銅舞女”備受矚目,據(jù)考證出土?xí)r間約為公元前2700年。其出土地應(yīng)為()
某歷史小組在討論時,內(nèi)容涉及手工工場逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動關(guān)系不斷擴大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴大。由此判斷,他們討論的主題是()