A、瀘沽湖
B、碧塔海
C、松贊林寺
D、納帕海
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A、為了死后能與靈魂相認
B、為了分別男女
C、為了死后能帶走生前的東西
D、為了能夠嫁一個好人家
A、東巴文化
B、洞庭音樂
C、雪山殉情
D、走婚
A、澡堂會
B、刀桿節(jié)
C、開齋節(jié)
D、古爾邦節(jié)
A、特殊的地理環(huán)境,形成云南的多民族
B、特別的統(tǒng)治方式也使云南保留了眾多的民族
C、特定的歷史條件使外地民族大量流入云南
D、隨北方統(tǒng)治民族進入云南的民族
A、云南子弟上抗日戰(zhàn)場42萬人
B、戰(zhàn)功卓著,例如臺兒莊戰(zhàn)役和中條山戰(zhàn)役
C、派出遠征軍20萬人
D、唯一去境外受降的軍隊
最新試題
“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。
在旅游活動中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動最本質(zhì)的需求。
我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說明當(dāng)時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進的精神存在。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項目。
在我國蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
隨著時代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
文化是指某個人類群體獨居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個群體共享的傾向。
社會美包括哪些類型?
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標志,它根植于旅游業(yè)價值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。
簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。