A.中國(guó)古代科技重視經(jīng)驗(yàn)總結(jié),使中國(guó)文化具有了強(qiáng)調(diào)實(shí)用技術(shù)的傾向
B.《老子》強(qiáng)調(diào)的無(wú)為,體現(xiàn)了要尊重自然,重視完善人和自然的關(guān)系
C.儒家注重以社會(huì)人文問(wèn)題作為論說(shuō)的主題
D.荀子“制天命而用之”思想的核心是聽(tīng)天由命
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中國(guó)古代科學(xué)思想的特點(diǎn)有()。
①講究天人合一,尊重自然,重視完善人和自然的關(guān)系
②重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
③注重實(shí)驗(yàn)科學(xué)
④重視理論概括和抽象
A.①②
B.①④
C.③④
D.②③
下列對(duì)司南以及實(shí)用指南針的解釋正確的有()。
①司南最早發(fā)明于商代
②司南是利用人造磁石制成的
③司南為以后中國(guó)發(fā)明實(shí)用指南針奠定了基礎(chǔ)
④指南針的使用,促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行,迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代
A.①③
B.②④
C.②③
D.③④
A.東漢
B.西漢
C.先秦
D.魏晉
A.蔡倫
B.沈括
C.董仲舒
D.畢升
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下圖中,北京奧運(yùn)會(huì)的火炬“祥云”以“淵源共生,和諧共融”為創(chuàng)意,造型以中國(guó)傳統(tǒng)的紙卷軸為創(chuàng)意,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的()。
文征明是明代“吳門畫派”的杰出代表,詩(shī)文書畫俱佳。下圖是其代表作之一的《西苑詩(shī)十首》(局部),該作品()
中國(guó)在漢朝時(shí)主要是向外傳播生產(chǎn)工具和先進(jìn)的手工藝品,唐朝時(shí)向外傳播的是政治制度、思想、文學(xué)藝術(shù)等,北宋及以后向外傳播的主要是以四大發(fā)明為代表的科學(xué)技術(shù),這說(shuō)明了()。①漢朝時(shí)我國(guó)以鐵器為代表的生產(chǎn)力水平居世界前列②唐朝是我國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期,封建中央集權(quán)制顯示出了巨大的優(yōu)越性③唐朝時(shí)各國(guó)普遍認(rèn)同我國(guó)的儒家思想④四大發(fā)明對(duì)整個(gè)世界的社會(huì)發(fā)展起了重要作用
1000多年前,中國(guó)人曾擁有的“科學(xué)精神”是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明中國(guó)古代科技發(fā)展的主要特點(diǎn)。
有古代學(xué)者論述某字體的形成時(shí)說(shuō):“(官員)奏事繁多,篆字難成,即令隸人(即胥吏)佐書。”據(jù)此推斷,該字體是()
有學(xué)者研究指出,宋代官僚士大夫是當(dāng)時(shí)書畫消費(fèi)的主體,部分平民也趨之若鶩。這反映了宋代()
第29屆北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式第四篇章向人們展示了一幅畫作產(chǎn)生的完整過(guò)程——紙張制作、落墨著色、裝裱成軸。其中第一步的紙張制作讓人想起了中國(guó)古代紙的發(fā)明。那么,從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,我國(guó)最古老的紙出現(xiàn)于()。
如圖反映的歷史信息是()。
結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析形成這兩個(gè)特點(diǎn)的歷史原因。
下圖是古代中國(guó)科技成果分布圖,可以用來(lái)說(shuō)明古代中國(guó)科技()