A、生產(chǎn)技術(shù)結(jié)構(gòu)
B、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
C、政治結(jié)構(gòu)
D、思想文化結(jié)構(gòu)
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A、資本主義
B、殖民主義
C、唯心主義
D、歐洲中心論
A、從結(jié)構(gòu)功能理論演化出現(xiàn)代化理論
B、從現(xiàn)代化理論演化出世界體系理論
C、從現(xiàn)代化理論演化出依賴(lài)?yán)碚?br />
D、從世界體系理論演化出依賴(lài)?yán)碚?/p>
A、列維——斯特勞斯
B、帕森斯
C、弗蘭克
D、沃勒斯坦
A、和平與穩(wěn)定
B、和平與發(fā)展
C、穩(wěn)定與發(fā)展
D、合作與發(fā)展
最新試題
簡(jiǎn)述東亞各國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展模式上的共同點(diǎn)。
提出遲發(fā)展劣勢(shì)這一概念的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是（）
在農(nóng)村社會(huì)各階層的分化中，（）的人數(shù)比例提升最快。
早發(fā)內(nèi)生型現(xiàn)代化國(guó)家的現(xiàn)代化具有的明顯特點(diǎn)是（）。
默頓的社會(huì)學(xué)思想最關(guān)心的是（）
簡(jiǎn)述東亞模式中的基本結(jié)構(gòu)性要素。
20世紀(jì)以來(lái)，現(xiàn)代民主理論呈現(xiàn)出的趨勢(shì)有（）
1972年出版的《增長(zhǎng)的極限》，認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)將在（）年之前的某個(gè)時(shí)點(diǎn)達(dá)到增長(zhǎng)極限這就是“世界末日”的到來(lái)。
在推進(jìn)現(xiàn)代化的初期，東亞國(guó)家和地區(qū)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)戰(zhàn)略上大多采取的是（）。
簡(jiǎn)述第三次現(xiàn)代化浪潮的主要特征。