多項(xiàng)選擇題人的生活活動(dòng)()。
A.是合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一
B.是對人的“本質(zhì)力量”的確認(rèn)
C.是在人和自然之間展開的一個(gè)過程
D.是無意識(shí)的本能活動(dòng)
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1.多項(xiàng)選擇題在下列選項(xiàng)中,對文學(xué)思潮做了恰當(dāng)描述的有()。
A.文學(xué)思潮是從西方文學(xué)理論引進(jìn)的范疇
B.西方文學(xué)思潮術(shù)語可以直接移植到中國古典文學(xué)研究中
C.“五四”以后,以西方為范式的文學(xué)思潮在短期內(nèi)幾乎同時(shí)出現(xiàn)于中國文壇
D.中國文學(xué)的發(fā)展有著不同于西方文學(xué)思潮演進(jìn)的自身的邏輯
2.多項(xiàng)選擇題下列關(guān)于文學(xué)形象間接性的正確表述是()
A.文學(xué)形象不能直接作用于欣賞者的感官,不能由欣賞者的感官直接接受
B.文學(xué)形象只有通過批評(píng)家的分析才能被深刻理解
C.文學(xué)形象由于語言的概括性而造成的形象的多義性和模糊性
D.文學(xué)形象必須借助想象才能建立和感知
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最新試題
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
題型:判斷題
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
題型:單項(xiàng)選擇題
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
題型:判斷題
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
題型:判斷題
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
題型:單項(xiàng)選擇題