A.情感表達(dá)層次
B.道德規(guī)則層次
C.倫理分析層次
D.后倫理思考層次
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A.公共管理價(jià)值
B.公平和善
C.正義論
D.行政管理實(shí)踐
A.對“變樣”的討論把法默爾引向了突出強(qiáng)調(diào)“對‘他人’開放，偏好多樣性，反對元敘事以及反對既定秩序”的“反行政”立場，這種“反行政”的后現(xiàn)代道德立場意味著公共行政的實(shí)踐應(yīng)該構(gòu)造和實(shí)施成為一種反獨(dú)裁主義的實(shí)踐活動(dòng)
B.后現(xiàn)代公共行政理論強(qiáng)調(diào)的第四個(gè)關(guān)注點(diǎn)被法默爾稱為“變樣”，他說：“變樣是與有道德的他人——一個(gè)當(dāng)事人、一個(gè)下屬、一個(gè)上司，或一個(gè)旁觀者——的關(guān)系。”
C.法默爾通過“變樣”這個(gè)術(shù)語來探討公共行政的道德世界，在他看來，“變樣”意味著一種對行政人員應(yīng)該怎樣與他人相處這一問題的基本關(guān)注，意味著重新強(qiáng)調(diào)受壓迫、被抑制以及被排斥的群體
D.法默爾指出：“后現(xiàn)代性表明，公共行政的所有項(xiàng)目都應(yīng)該進(jìn)行變革。這些變革的根本原因在于，任何后現(xiàn)代行政都應(yīng)該旨在以一種我們稱之為反行政的方式履行自己的職責(zé)。然而，我們不能提出任何規(guī)定，因?yàn)檫@也必須接受解構(gòu)。公共行政像任何其他專業(yè)一樣也構(gòu)成了一個(gè)格柵。后現(xiàn)代行政人員很可能就是善于實(shí)踐和發(fā)展反行政意義的人
最新試題
新公共行政學(xué)認(rèn)為公共行政的核心價(jià)值在于（）
福萊特認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)“群體原則”，通過“整合”的方法來解決利益沖突，就必須要重新考慮（）概念。
政府績效與公共信任之間良性循環(huán)是指（）
政策科學(xué)方法論是德羅爾政策科學(xué)思想的重要組成部分，他在批評拉斯韋爾所推崇的行為科學(xué)及其方法的基礎(chǔ)上，提出了（）
否認(rèn)逆境的嚴(yán)峻性，認(rèn)為逆境很快就會(huì)消除；把造成逆境的原因歸結(jié)為使政策制定系統(tǒng)的外部因素；把逆境解釋為若干因素作用的結(jié)果，不進(jìn)行深入分析表現(xiàn)是德羅爾認(rèn)為的政府對逆境的政策制定的哪種反應(yīng)形式（）
德羅爾認(rèn)為政策科學(xué)或政策研究是融合了（）等多學(xué)科知識的一門全新的跨學(xué)科研究領(lǐng)域。
布坎南認(rèn)為政府活動(dòng)中的哪個(gè)制度是表明政治框架的永久性特點(diǎn)之一（）
法默爾認(rèn)為現(xiàn)代公共行政理論對于解決有關(guān)官僚機(jī)構(gòu)弊端的迫切問題具有（）
德羅爾認(rèn)為應(yīng)對逆境的重要途徑是政府的（）
沃爾多認(rèn)為，在后工業(yè)社會(huì)，（）將成為生產(chǎn)率的一種決定性因素。