常四爺是《駱駝祥子》中的人物。

《老人與?！愤\用多種敘述角度，在直敘桑提亞哥與馬林魚和鯊魚的搏斗過程中，不斷插敘他對往事的回憶和對眼前事物的感慨，使單調的捕魚過程顯得多姿多彩，引人入勝。

宋恩子是《駱駝祥子》中的人物。

《家》中的覺慧接受新思潮的熏陶，是一個叛逆者形象，當高老太爺生病不見好時，高家就請巫師來捉鬼，覺慧堅決沒開房門，體現(xiàn)了他思想激進，不迷信。

諸葛亮是《三國演義》的中心人物之一，他寄托了作者的“仁君”理想：他忠于蜀漢，六出祁山，鞠躬盡瘁；他草船借箭，智算華容，智近似妖，神機妙算；他七擒孟獲、力薦龐統(tǒng)等顯示出仁義高標的品質。

在死氣沉沉的高公館，覺慧、覺民代表的是一種生氣勃勃的青春力量，一種反封建的叛逆力量。小說《家》正是通過他們來表現(xiàn)和贊美年輕一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭的。

《三國演義》中曹操能審時度勢，有異常的政治才能。他見董卓得勢，意欲攀附，于是攜帶七星寶刀前去拜訪，但董卓傲慢，曹操覺得他稱不上英雄，于是離開，發(fā)矯詔，積聚十八路諸侯討董卓。

《女神》在詩歌體裁上也是一次深刻的革命。從形式上說，《棠棣之花》是散文詩，《夜步十里松原》是詩??；從節(jié)奏上說，《天狗》句式參差，跳躍巨大，《爐中煤》句式整齊，音節(jié)舒緩；從規(guī)模上說，《鳴蟬》寥寥三句，而《鳳凰涅槃》可謂宏篇巨制。

《駱駝祥子》中的祥子拉包月的楊先生家人都很講究衛(wèi)生，屋子里整的很干凈。

《邊城》的結局是這樣的：天保外出遇險死去，爺爺在風雨交加的夜晚離世，催送離家出走，白塔倒掉了，翠翠與黃狗相依為命，等待著帷送回來。