單項(xiàng)選擇題像"XX集團(tuán)舉行周年慶典,您的手機(jī)號(hào)碼獲得了10萬(wàn)元大獎(jiǎng)"這類并不高明的手機(jī)詐騙短信,即使經(jīng)媒體曝光后仍然一再出現(xiàn)。職業(yè)騙子寧肯使用低劣的詐騙短信,也不去設(shè)計(jì)一些更具欺騙性、更易讓人上當(dāng)?shù)亩绦?,只能說(shuō)明騙子太笨、太不敬業(yè)了。如果以下陳述為真,哪一項(xiàng)最強(qiáng)地反駁了上述結(jié)論()

A.騙子一定是聰明的,否則不可能騙得了別人。
B.騙子行騙時(shí)會(huì)想方設(shè)法不引起警察的注意。
C.如果一種騙術(shù)毫無(wú)作用,騙子早就將它淘汰了。
D.騙子使用這樣的短信"釣取"可能上當(dāng)?shù)娜?,他們希望一開(kāi)始就將聰明人過(guò)濾掉。


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2.單項(xiàng)選擇題近代法國(guó)思想家帕斯卡曾這樣論證說(shuō):或者有一個(gè)基督教的上帝,或者沒(méi)有。假設(shè)你相信上帝存在,并按基督教的方式生活,那么,如果上帝確實(shí)存在,你將得到無(wú)盡的福祉:如果上帝不存在,你所失去的東西也非常少。但是,假設(shè)你不相信上帝存在,且不按基督教的方式生活,如果上帝確實(shí)不存在,你不會(huì)失去什么:如果上帝確實(shí)存在,你會(huì)受到無(wú)盡的懲罰。所以,不必再猶豫了,選擇相信上帝存在并按基督教的方式去生活吧。以下哪一項(xiàng)最合理地說(shuō)明了此論證的邏輯漏洞()

A.該論證錯(cuò)誤地預(yù)設(shè)一個(gè)人可以隨意選擇相信還是不相信上帝存在。
B.帕斯卡使信仰變了質(zhì),把信仰變成了有關(guān)自我利益計(jì)算的問(wèn)題。
C.假如上帝不存在,我們卻選擇相信上帝,這會(huì)導(dǎo)致我們對(duì)世界的錯(cuò)誤認(rèn)知,稀里糊涂地度過(guò)一生。
D.這個(gè)世界有多種宗教,每種宗教都有法力無(wú)邊的神(上帝).都會(huì)對(duì)不信仰自己的人施加無(wú)限的懲罰。

3.單項(xiàng)選擇題2012年8月10日,韓國(guó)總統(tǒng)李明博訪問(wèn)了與日本存在主權(quán)爭(zhēng)議的獨(dú)島(日本稱"竹島")。輿論調(diào)查結(jié)果顯示,在李明博訪問(wèn)獨(dú)島之后,其支持率由25.7%升至34.7%.如果調(diào)查結(jié)果屬實(shí),以下哪一項(xiàng)陳述一定為真()

A.支持李明博訪問(wèn)獨(dú)島的韓國(guó)人多于不支持的人。
B.在李明博訪問(wèn)獨(dú)島之后,一部分先前不支持他的人現(xiàn)在轉(zhuǎn)而支持他。
C.2012年8月10日前支持李明博的韓國(guó)人現(xiàn)在繼續(xù)支持他。
D.李明博訪問(wèn)獨(dú)島是其支持率提升的原因。

4.單項(xiàng)選擇題美聯(lián)儲(chǔ)一直想推出第三次量化寬松貨幣政策(簡(jiǎn)稱QE3),以推動(dòng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。如果美聯(lián)儲(chǔ)推出QE3,則全球美元供給將再次大幅增加,各國(guó)要維護(hù)匯率穩(wěn)定,就不得不購(gòu)買美元資產(chǎn)。如果各國(guó)購(gòu)買美元資產(chǎn),則會(huì)加大本國(guó)通貨膨脹壓力。如果不想輸入通貨膨脹,各國(guó)就要讓本幣升值。如果本幣升值,則會(huì)抑制本國(guó)出口,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)滑坡。如果以上陳述為真,以下哪一項(xiàng)陳述一定為真()

A.如果美聯(lián)儲(chǔ)推出QE3,其他國(guó)家若想避免本國(guó)經(jīng)濟(jì)滑坡,就不要購(gòu)買美元資產(chǎn)。
B.其他國(guó)家或者面臨輸入性通貨膨脹的壓力,或者面臨經(jīng)濟(jì)滑坡的危險(xiǎn)。
C.如果其他國(guó)家沒(méi)有輸入性通貨膨脹,也沒(méi)有本幣升值,則美聯(lián)儲(chǔ)未推出QE3。
D.如果其他國(guó)家未遇到輸入性通貨膨脹的壓力,就不會(huì)讓本幣升值。

5.單項(xiàng)選擇題中世紀(jì)阿拉伯人有許多古希臘文手稿。當(dāng)需要的時(shí)候,他們就把它們譯成阿拉伯語(yǔ)。中世紀(jì)阿拉伯哲學(xué)家對(duì)亞里士多德的《詩(shī)論》非常感興趣,這種興趣很明顯不被阿拉伯詩(shī)人所分享,因?yàn)橐粋€(gè)對(duì)《詩(shī)論》感興趣的詩(shī)人一定想讀荷馬的詩(shī),亞里士多德本人就經(jīng)常引用荷馬的詩(shī)。但是,荷馬的詩(shī)一直到當(dāng)代才被譯成阿拉伯語(yǔ)。如果以下陳述為真,哪一項(xiàng)最強(qiáng)地支持上面的論證()

A.有一些中世紀(jì)阿拉伯翻譯家擁有古希臘文的荷馬詩(shī)手稿。
B.亞里士多德的《詩(shī)論》經(jīng)常被現(xiàn)代阿拉伯詩(shī)人引用和評(píng)論。
C.亞里士多德的《詩(shī)論》的大部分內(nèi)容與戲劇有關(guān),中世紀(jì)阿拉伯人也寫戲劇作品,并表演這些作品。
D.中世紀(jì)阿拉伯的系列故事,如《阿拉伯人之夜》,與荷馬史詩(shī)的某些部分很相似。

最新試題

在某個(gè)班級(jí)中,L同學(xué)比X同學(xué)個(gè)子矮,Y同學(xué)比L同學(xué)個(gè)子矮,但M同學(xué)比Y同學(xué)個(gè)子矮,所以Y同學(xué)比J同學(xué)個(gè)子矮。必須增加以下哪項(xiàng)陳述前提,才能合邏輯地推出上述論述()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

一個(gè)委員會(huì)工作兩年,每年都由4人組成,其中2名成員來(lái)自下面4位法官:F、G、H和I,另外2名成員來(lái)自下面3位科學(xué)家:V、Y和Z。每一年,該委員會(huì)有1名成員做主席。在第一年做主席的成員在第二年必須退出該委員會(huì)。在第二年做主席的人在第一年必須是該委員會(huì)的成員。該委員會(huì)成員必須滿足下面的條件:G和V不能在同一年成為該委員會(huì)的成員。H和Y不能在同一年成為該委員會(huì)的成員。每一年,I和V中有且只有一位做該委員會(huì)的成員。如果V在第一年做該委員會(huì)主席,下面哪一選項(xiàng)列出了在第二年必須做該委員會(huì)成員的兩個(gè)人()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

未來(lái)的中國(guó),將是一個(gè)更加開(kāi)放包容、文明和諧的國(guó)家。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,只有開(kāi)放包容,才能發(fā)展進(jìn)步。唯有開(kāi)放,先進(jìn)和有用的東西才能進(jìn)的來(lái);唯有包容,吸收借鑒優(yōu)秀文化,才能使自己充實(shí)和強(qiáng)大起來(lái)。如果以上說(shuō)法為真,以下哪項(xiàng)陳述一定為假()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中國(guó)人仇富,居然有那么多人為騙子說(shuō)話,只因?yàn)樗麄凃_的是富人,我敢斷定,那些罵富人的人,每天都在夢(mèng)想成為富人。如果他們有機(jī)會(huì)成為富人,未必就比他們所罵的人干凈。況且,并非所有的富人都為富不仁,至少我周圍有的富人不是,我看到他們辛勤工作且有慈悲心懷?!芯W(wǎng)友對(duì)達(dá)芬奇家具造假事件的網(wǎng)上評(píng)論如是說(shuō)。根據(jù)該網(wǎng)友的說(shuō)法,不能合邏輯地確定以下哪項(xiàng)陳述的真假()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在某公司內(nèi)部,新近設(shè)立了許多非常專門化的部門。這表明,該公司對(duì)下述問(wèn)題非常感興趣:如何以更精準(zhǔn)的方式抓住其消費(fèi)群體?上述推理缺少下面哪一個(gè)選項(xiàng)()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

我國(guó)農(nóng)村的宅基地屬集體所有,農(nóng)民只能使用,不能買賣、出租和繼承。宅基地制度保證了農(nóng)民的生存權(quán)益。農(nóng)民在宅基地建造的房屋是農(nóng)民的資產(chǎn)。如果允許農(nóng)民出賣自己的房屋,則實(shí)際上允許出讓宅基地的使用權(quán)。如果宅基地的使用權(quán)被別人買走,則會(huì)損害農(nóng)民的生存權(quán)益。但如果不允許農(nóng)民出賣自己的房屋,則侵害了農(nóng)民的資產(chǎn)權(quán)益。如果以上陳述為真,以下哪項(xiàng)陳述一定為真()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

自從1989年阿拉斯加??松洼啚?zāi)難和1991年中東戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),航空油料的價(jià)格已經(jīng)巨幅上漲。在同一時(shí)期內(nèi),幾種石油衍生品的價(jià)格也大幅上揚(yáng)。這兩個(gè)事實(shí)表明:航空油料是石油衍生品。以下哪項(xiàng)陳述最好地評(píng)價(jià)了上述論證()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

大約在12000年前,當(dāng)氣候變暖時(shí),人類開(kāi)始陸續(xù)來(lái)到北美洲各地。在同一時(shí)期,大型哺乳動(dòng)物,如乳齒象、猛犸和劍齒虎等,卻從它們?cè)?jīng)廣泛分布的北美洲土地上滅絕了。所以,與人類曾與自然界其他生物和平相處的神話相反,早在12000年前,人類的活動(dòng)便導(dǎo)致了這些動(dòng)物的滅絕。上述論證最容易受到以下哪項(xiàng)陳述的質(zhì)疑()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

天津許云鶴一案:許云鶴在駕車行駛途中,遇王老太翻越馬路中心護(hù)欄,后王老太倒地受傷,許把她扶起,王老太堅(jiān)稱是許將她撞傷。經(jīng)司法鑒定,許的車沒(méi)有碰到她。法院一審認(rèn)為,許見(jiàn)到王老太時(shí)離她僅四、五米遠(yuǎn),她摔倒定然是由于受到許的車驚嚇,判決許承擔(dān)40%的責(zé)任,賠償王老太108606元。以下哪項(xiàng)陳述最好地指出了該案一審中的紕漏之處()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

思想觀念的價(jià)值,在競(jìng)爭(zhēng)中才會(huì)彰顯,在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)?!拔也煌饽愕目捶ǎ沂乃篮葱l(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”。這是一種胸懷,更是一種自信。那種扣帽子、抓辮子的辯論方式,“不同即敵對(duì)”的思維模式,本質(zhì)上都是狹隘虛弱的表現(xiàn),無(wú)助于和諧社會(huì)的構(gòu)建。全社會(huì)都應(yīng)該以包容的心態(tài)對(duì)待“異質(zhì)思維”,尤其是執(zhí)掌權(quán)柄者。以下各項(xiàng)陳述都支持上述觀點(diǎn)和論證,除了()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題