A、個(gè)人
B、企業(yè)
C、國(guó)家
D、世界
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A、強(qiáng)調(diào)資本
B、強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)
C、強(qiáng)調(diào)自由
D、強(qiáng)調(diào)國(guó)家
A、國(guó)家有其獨(dú)特的傳統(tǒng)、文化、法律、疆土,區(qū)域之間集合這一群與之相習(xí)慣的人,離開了這樣的國(guó)家,個(gè)人將很難生存
B、如果沒有國(guó)家,個(gè)人只是個(gè)人,生產(chǎn)者和消費(fèi)者都不屬于一個(gè)國(guó)家的公民或成員
C、人們必須要服從于少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家的利益以求生存
D、人類文明只有依靠各個(gè)國(guó)家的文明和發(fā)展才能設(shè)想,才有可能
A、《總經(jīng)濟(jì)史的結(jié)構(gòu)和變遷》
B、《西方世界的興起:新經(jīng)濟(jì)史》
C、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)民體系》
D、《美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》
A、個(gè)人利益
B、國(guó)家利益
C、集體利益
D、未來(lái)利益
A、荷蘭
B、瑞典
C、德國(guó)
D、英國(guó)
最新試題
“經(jīng)理革命”這一概念的提出者是()。
里根執(zhí)政期間采用了“供給學(xué)派”的經(jīng)濟(jì)政策。
在加里·貝克爾認(rèn)為,一個(gè)人只有在通過(guò)配偶關(guān)系獲得的預(yù)期收益超過(guò)預(yù)期婚姻成本時(shí)才結(jié)婚。
凡勃倫認(rèn)為企業(yè)在法律上的原則是契約精神。
凡勃侖認(rèn)為,要使國(guó)有企業(yè)成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀主體,產(chǎn)權(quán)改革是不可逾越的。
邁克爾·波特認(rèn)為斷言哪個(gè)國(guó)家、地區(qū)創(chuàng)新難,斷言哪個(gè)企業(yè)創(chuàng)新較容易。
典型的企業(yè)家更加以自我為中心,與其他類型的人比起來(lái),不那么依靠傳統(tǒng)和社會(huì)關(guān)系。
下列哪部作品是丹尼爾·貝爾的作品?()
“起飛”理論包含哪幾個(gè)步驟?()
凡勃倫認(rèn)為資本在工業(yè)體系中居于中心地位。