劉易斯“二元經(jīng)濟(jì)理論”中的二元分別是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

阿瑪?shù)賮啞どJ(rèn)為自由是發(fā)展的首要目的，也是發(fā)展不可缺少的重要手段。

凡勃侖認(rèn)為，制度實(shí)質(zhì)上就是個(gè)人或社會(huì)對(duì)有關(guān)的某些關(guān)系或某些作用的一般思想習(xí)慣。

典型的企業(yè)家更加以自我為中心，與其他類型的人比起來(lái)，不那么依靠傳統(tǒng)和社會(huì)關(guān)系。

對(duì)一個(gè)小型企業(yè)來(lái)說(shuō)，有時(shí)生產(chǎn)比管理更重要。

李斯特強(qiáng)調(diào)社會(huì)制度和社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體生產(chǎn)力的影響。

在加里·貝克爾認(rèn)為，一個(gè)人只有在通過(guò)配偶關(guān)系獲得的預(yù)期收益超過(guò)預(yù)期婚姻成本時(shí)才結(jié)婚。

企業(yè)發(fā)展史上，大型企業(yè)首先產(chǎn)生在鐵路系統(tǒng)。

“經(jīng)理革命”這一概念的提出者是（）。

凡勃倫認(rèn)為企業(yè)在法律上的原則是契約精神。