A.單一性
B.主導(dǎo)性
C.層次性
D.多樣性
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A.敘事的內(nèi)容是社會(huì)生活事件過(guò)程
B.與抒情性作品不同，敘事文學(xué)講故事，描述人的行為及其造成的后果，其認(rèn)識(shí)價(jià)值就在于顯示了社會(huì)生活的發(fā)展變化過(guò)程及其意義
C.敘事是話(huà)語(yǔ)的虛構(gòu)
D.文學(xué)敘事不同于日常敘述語(yǔ)言，在于它所指的對(duì)象僅存在于這個(gè)故事的敘述話(huà)語(yǔ)之中，敘事作為話(huà)語(yǔ)的虛構(gòu)而同客觀的現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生距離，優(yōu)秀的敘事文學(xué)是用話(huà)語(yǔ)重構(gòu)世界，這個(gè)話(huà)語(yǔ)的世界雖不等于現(xiàn)實(shí)本身，卻可能在更本質(zhì)的層次上揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在意義
A.足夠的材料和感情積累
B.特殊的氣氛和契機(jī)
C.綜合心力的開(kāi)發(fā)
D.先天的稟賦、氣質(zhì)，以及后天的本領(lǐng)、技巧
A.現(xiàn)實(shí)型文學(xué)
B.理想型文學(xué)
C.象征型文學(xué)
D.想象型文學(xué)
A.想象與聯(lián)想
B.靈感與直覺(jué)
C.理智與情感
D.意識(shí)與無(wú)意識(shí)
A.以馬克思主義為指導(dǎo)
B.以特有的歷史文化和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)作為土壤去培植馬克思主義的文學(xué)理論
C.吸收中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)理論，尋求馬克思主義文學(xué)理論與傳統(tǒng)文學(xué)理論的結(jié)合點(diǎn)
D.要具備當(dāng)代性，體現(xiàn)時(shí)代精神
最新試題
敘述者一般分為（）和（）。
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說(shuō)醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
以下作品，明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有（）
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣，可以寫(xiě)人物也可以不寫(xiě)人物。（）
就情與景的關(guān)系來(lái)看，杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類(lèi)型。（）
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
只有具體文本才帶有話(huà)語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話(huà)語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。