A.想象
B.聯(lián)想
C.直覺
D.靈感
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A.列夫·托爾斯泰
B.陀思妥耶夫斯基
C.普希金
D.屠格涅夫
A.比喻
B.象征
C.倒裝
D.歧義
A.達(dá)爾文
B.馬克思
C.弗洛伊德
D.恩格斯
A、鑒賞家
B、作家
C、學(xué)者
D、思想家
A、具體的文學(xué)作品
B、作家和作品的思想性
C、以文學(xué)創(chuàng)作為中心的一切文學(xué)現(xiàn)象
D、不同的創(chuàng)作觀點(diǎn)或不同的創(chuàng)作傾向
最新試題
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于（）
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象，沒有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是，山水田園詩沒有傾向性。（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)
時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
語言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）