A、閱讀《圣經(jīng)》
B、通過(guò)教會(huì)
C、自行祈禱
D、尋找機(jī)緣
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A.對(duì)宗教的虔誠(chéng)
B.理想的促進(jìn)作用
C.羅馬帝國(guó)的衰敗
D.對(duì)功利的追求
A、多元化
B、無(wú)情
C、目的性
D、技術(shù)性
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最新試題
《羅馬民法大全》規(guī)定:“為了保證遺產(chǎn)的真實(shí)性,以免發(fā)生欺詐,除了上列這些程序外,朕又以憲令補(bǔ)充規(guī)定,繼承人的姓名須由遺囑人或證人親筆書(shū)寫(xiě),一切都應(yīng)依照憲令的明文辦理。”這體現(xiàn)了羅馬法()
某歷史小組在討論時(shí),內(nèi)容涉及手工工場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動(dòng)關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷,他們討論的主題是()
羅馬大競(jìng)技場(chǎng)遺址(如圖)本身就是一座博物館,亦稱角斗場(chǎng),看臺(tái)多層分布,可知當(dāng)時(shí)古羅馬()
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際,堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號(hào),而自稱為“元首”,即首席長(zhǎng)老和國(guó)家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會(huì)議上演出了最后一幕。“元首”的實(shí)質(zhì)是()
“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽(yáng)光之下,開(kāi)始重新思考。在經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的停息之后,人類(lèi)再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()