A.是否主張“依法治國(guó)”
B.是否主張反對(duì)禮教
C.是否認(rèn)為“名教出于自然”
D.是否持玄學(xué)的法哲學(xué)觀
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A.仲長(zhǎng)統(tǒng)
B.劉頌
C.白居易
D.朱熹
A.“治不聽君，民不從官”
B.“皆有法式”
C.“一同天下之義”
D.“不務(wù)德而務(wù)法”
A.取消列強(qiáng)在華特權(quán)
B.廢除領(lǐng)事裁判權(quán)
C.恢復(fù)關(guān)稅自主權(quán)
D.保障人民的直接民權(quán)
E.收回租界和失地
A.《讀通鑒論》
B.《明夷待訪錄》
C.《宋論》
D.《讀四書大全說(shuō)》
E.《黃書》
A.少賞多罰和輕罪重罰
B.賞功罰罪，賞勇罰怯，賞富罰貧
C.信賞必罰
D.厚賞重罰
E.賞譽(yù)同軌
最新試題
?令是中國(guó)古代重要的法律形式之一，下列對(duì)它的表述正確的有（）。
關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)政治制度，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。
?中國(guó)國(guó)家法律起源的特點(diǎn)是（）。
章太炎反對(duì)在中國(guó)實(shí)行代議制，認(rèn)為“代議政體者，封建之（）”。
?先秦法家法律思想的基本特征是（）。
?春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)思想文化、法律思想活躍的原因（）。
農(nóng)業(yè)社會(huì)中，統(tǒng)治者的治國(guó)理念多體現(xiàn)為（）。
在唐代建立起較為完備的死刑覆奏制度，其中對(duì)于在京城執(zhí)行的死刑案件要求（）。
?西周時(shí)確立了“五聽”的審判方式，“聽”是指觀察。其中認(rèn)為面紅耳赤則不直指的是（）。
熟人社會(huì)解決糾紛通常采用（）方式。