單項選擇題天命、天罰的神權(quán)法思想最早出現(xiàn)于()
A.西周
B.夏
C.東周
D.商
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1.問答題試述黃宗羲對“一家之法”的批判。
2.問答題試論先秦法家的“賞罰”理論。
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5.多項選擇題康有為撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》之目的主要有()
A.借古圣來論證變法維新的必要性
B.信而好古,陶冶性情
C.破除士大夫?qū)鹘y(tǒng)經(jīng)學(xué)教條的迷信
D.為變法維新掃除障礙
E.維護(hù)封建正統(tǒng)思想
最新試題
?“民眾而奸邪生,故立法制”是先秦哪位思想家提出的?()
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章太炎定代議制,認(rèn)為“選充議士者,大抵出于豪右,名為代表人民,其實依附()”。
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?下列關(guān)于《宋刑統(tǒng)》的表述不正確的是()。
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下列哪位法學(xué)家可以稱之為是中國法律從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的主導(dǎo)者?()
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?中國國家法律起源的特點是()。
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?在刑罰適用中優(yōu)待官僚貴族的上請制度產(chǎn)生于哪一個朝代?()
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人類其他國家法律起源的一般規(guī)律包括()。
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唐朝的法律形式主要包括律、令、格、式,其中主要是對皇帝詔敕進(jìn)行整理和編纂是哪一種形式?()
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中國古代為了防止丈夫濫用休妻權(quán)和一定程度上保護(hù)妻子的權(quán)益,法律規(guī)定了“三不去”制度,其包括()。
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