A.圣人之性
B.中民之性
C.賢人之性
D.斗筲之性
E.君子之性
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A.慎到
B.申不害
C.韓非
D.墨子
E.陸賈
A.暴君放伐
B.明分使群
C.民貴君輕
D.有治人，無(wú)治法
E.有治法，然后有治人
A.五權(quán)分立
B.權(quán)能分治
C.三權(quán)分立
D.天賦人權(quán)
A.《代議然否論》
B.《五朝法律索引》
C.《排滿(mǎn)評(píng)議》
D.《非黃》
A.《論國(guó)家主義與家族主義的區(qū)別》
B.《書(shū)勞提學(xué)新刑律草案說(shuō)帖后》
C.《法學(xué)盛衰說(shuō)》
D.《刪除律例內(nèi)重法折》
最新試題
?西周時(shí)確立了“五聽(tīng)”的審判方式，“聽(tīng)”是指觀察。其中認(rèn)為面紅耳赤則不直指的是（）。
?在刑罰適用中優(yōu)待官僚貴族的上請(qǐng)制度產(chǎn)生于哪一個(gè)朝代？（）
在唐代建立起較為完備的死刑覆奏制度，其中對(duì)于在京城執(zhí)行的死刑案件要求（）。
?在中國(guó)古代審判制度中法定的直訴方式主要包括（）。
下列哪位法學(xué)家可以稱(chēng)之為是中國(guó)法律從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的主導(dǎo)者？（）
人類(lèi)其他國(guó)家法律起源的一般規(guī)律包括（）。
西周時(shí)期在審理案件時(shí)采用“五聽(tīng)”的審訊方法，其中“色聽(tīng)”是指（）。
?中國(guó)古代立法活動(dòng)的最大特點(diǎn)是（）。?
章太炎認(rèn)為，立法、司法應(yīng)以“（）”為原則。
農(nóng)業(yè)社會(huì)中，統(tǒng)治者的治國(guó)理念多體現(xiàn)為（）。