為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

時(shí)代性是旅游主體的固有特性，促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開(kāi)展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

在旅游活動(dòng)中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。

當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí)，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱(chēng)為旅游主體。

我國(guó)的旅游景區(qū)有哪些分類(lèi)？

簡(jiǎn)述飲食旅游客體文化的含義。

云南石林的阿詩(shī)瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。

在我國(guó)蒙族、滿(mǎn)族入主的朝代中，蒙族、滿(mǎn)族的文化融化吞噬了中華文化。

為什么要開(kāi)發(fā)自然旅游資源？

旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。