A、藝術(shù)典型
B、藝術(shù)形象
C、藝術(shù)傳遞
D、藝術(shù)構(gòu)思
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A、情感
B、情節(jié)
C、場(chǎng)景
D、環(huán)境
A、主導(dǎo)動(dòng)機(jī)
B、積極動(dòng)機(jī)
C、被動(dòng)動(dòng)機(jī)
D、消極動(dòng)機(jī)
A、獨(dú)幕劇與多幕劇
B、情節(jié)劇與抒情劇
C、歌劇與話劇
D、悲劇與喜劇
A、靈感
B、社會(huì)生活
C、自我情感
D、文學(xué)遺產(chǎn)
A、空想主義
B、表現(xiàn)主義
C、幻想主義
D、理想主義
最新試題
錢(qián)鐘書(shū)先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開(kāi)始于()
《人間詞話》一書(shū)不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣,可以寫(xiě)人物也可以不寫(xiě)人物。()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()