A、中國歷史上的統(tǒng)一不一定就是好的
B、中國歷史上的分裂不一定就是不好的
C、中國歷史上統(tǒng)一的時間比分裂的時間短
D、中國歷史上統(tǒng)一的時間比分裂的時間長
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、打破民族出于一元的觀念
B、打破地域向外一統(tǒng)的觀念
C、打破上古人化的觀念
D、打破古代為黃金世紀的觀念
A、20世紀30年代
B、20世紀40年代
C、20世紀50年代
D、20世紀60年代
A、打破民族出于一元的觀念
B、打破地域向外分散的觀念
C、打破上古人化的觀念
D、打破古代為黃金世紀的觀念
A、司馬相如
B、司馬炎
C、司馬遷
D、司馬光
A、奴隸社會
B、封建社會
C、資本主義社會
D、共產(chǎn)主義社會
最新試題
主張發(fā)展中國家要實現(xiàn)自己的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)自力更生,不要外援的是()學(xué)派。
()在“后發(fā)展社會理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個主要方面。
戰(zhàn)后發(fā)展中國家在現(xiàn)代化進程中取得了驚人的成績,1965年?1980年國內(nèi)生產(chǎn)平均增長最快的國家是()。
中國的城市具有悠久的歷史,但現(xiàn)代意義的城市化則始于()以后。
社會變遷持續(xù)不斷的動因是()。
日本學(xué)者富永健一提出的社會變遷的定義,是()的變遷。
國務(wù)院1984年公布的《城市規(guī)劃條例》中規(guī)定,城市是指國家行政區(qū)域劃分設(shè)立的()。
人的現(xiàn)代化主要是指()。
第二次世界大戰(zhàn)后發(fā)達國家城市化過程發(fā)生變化的原因有()。
社會學(xué)家()提出“傳統(tǒng)社會”與“現(xiàn)代社會”兩個十分重要的茅本概念。