A、治病信仰
B、王權信仰
C、神權信仰
D、理性信仰
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A、人們對歷史真實的絕對追求和對歷史的認識相對接近真實
B、人們對歷史真實的絕對追求和對歷史的認識無法接近真實
C、人們對歷史真實的相對主觀和對歷史的認識相對接近真實
D、人們對歷史真實的相對主觀和對歷史的認識無法接近真實
A、中國數(shù)理學科發(fā)展現(xiàn)狀無法支撐歷史學研究
B、中國歷史學家缺乏數(shù)理知識基礎
C、中國數(shù)學家不關心人文領域
D、中國歷史上可用于計量的統(tǒng)計資料極少
A、化學
B、地理
C、數(shù)學
D、生物
A、十一年
B、十二年
C、十三年
D、十四年
A、貴族
B、韓趙魏家族
C、晉國國君
D、周天子
最新試題
由都市首位度即首位城市人口數(shù)與次位城市人口數(shù)之比值看,前蘇聯(lián)人口的分布比較分散于()。
主張發(fā)展中國家要實現(xiàn)自己的發(fā)展,就應當自力更生,不要外援的是()學派。
中國古代都城的規(guī)模有嚴格的等級限定,最大的都城為國都,下屬的大城市的規(guī)模不得超過它的()。
戰(zhàn)后發(fā)達國家城市化自20世紀70年代出現(xiàn)以下()種模式的逆轉。
國務院1984年公布的《城市規(guī)劃條例》中規(guī)定,城市是指國家行政區(qū)域劃分設立的()。
發(fā)展中國家的現(xiàn)代化取得了可喜的進步,但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問題,主要有下列()幾類。
1976年國際勞工組織提出了()戰(zhàn)略,試圖為發(fā)展中國家指明方向。
較早制訂與實行經濟與社會發(fā)展計劃的資本主義國家是()。
1900年,世界人口100萬以上的特大城市只有()1座。
日本學者富永健一提出的社會變遷的定義,是()的變遷。