單項(xiàng)選擇題對于歷史學(xué)來講,求真、求善和求美的關(guān)系是()。
A、求真和求善是求美的基礎(chǔ)
B、求美和求善是求真的基礎(chǔ)
C、求美是求真和求善的基礎(chǔ)
D、求真是求善和求美的基礎(chǔ)
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1.單項(xiàng)選擇題中國的宗法制度定型于()。
A、商朝
B、西周
C、東周
D、秦朝
2.單項(xiàng)選擇題當(dāng)使用近代社會史這個概念時,往往還牽扯到了()的相關(guān)內(nèi)容。
A、民族
B、文化
C、經(jīng)濟(jì)
D、政治
3.單項(xiàng)選擇題基督教在唐朝時傳入中國的名稱是()。
A、大秦景教
B、尊經(jīng)
C、西儀東正教
D、奧思定教
最新試題
較早制訂與實(shí)行經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展計劃的資本主義國家是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
目前我國社會發(fā)展計劃使用的社會指標(biāo)包括以下幾大類()。
題型:多項(xiàng)選擇題
1976年國際勞工組織提出了()戰(zhàn)略,試圖為發(fā)展中國家指明方向。
題型:單項(xiàng)選擇題
第二次世界大戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國家城市化過程發(fā)生變化的原因有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
發(fā)展中國家城市化主要是()的事。
題型:單項(xiàng)選擇題
主張發(fā)展中國家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)自力更生,不要外援的是()學(xué)派。
題型:單項(xiàng)選擇題
現(xiàn)代化要求經(jīng)濟(jì)增長等物質(zhì)文明同政治民主等精神文明和諧發(fā)展,完成()的共同進(jìn)步變遷。
題型:多項(xiàng)選擇題
社會學(xué)家()認(rèn)為,許多社會變化進(jìn)程還在加快——明顯地加快,快到令人眼花繚亂的程度。
題型:單項(xiàng)選擇題
為了緩和資本主義社會的基本矛盾,各資本主義國家的政府都對資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行了調(diào)整,主要表現(xiàn)在()。
題型:多項(xiàng)選擇題
增長極限論的代表梅多斯等人建立了一個用來調(diào)查研究和全球有關(guān)五項(xiàng)趨勢的模型,西方學(xué)者稱之為()。
題型:單項(xiàng)選擇題