您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.1912-1913年
B.1902-1903年
C.1922-1927年
D.1898-1899年
A.癸卯學(xué)制
B.壬寅學(xué)制
C.壬子學(xué)制
D.癸丑學(xué)制
A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期
B.維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期
C.清末新政時(shí)期
D.辛亥革命時(shí)期
A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期
B.維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期
C.清末新政時(shí)期
D.辛亥革命時(shí)期
最新試題
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是()
陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()
南京國(guó)民政府時(shí)期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()
下列關(guān)于楊賢江對(duì)教育本質(zhì)的看法中,表述錯(cuò)誤的是()
下列改良派的教育主張中,在維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期沒有被落實(shí)的是()
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國(guó)崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是()
陶行知認(rèn)為,如果“過(guò)的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過(guò)的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問(wèn)題,陶行知提出()
李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國(guó)馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
下列屬于楊賢江批判“四說(shuō)”的論述的是()