言欲致吾之知，在即物而窮其理也。是指要想獲得知識，就必須接觸事物而徹底研究它的原理。

抓周是誕生禮的儀式之一。

“泛愛眾”是指廣施愛心，以廣泛的愛心對待社會大眾。

明代玉分為飾品、禮儀用器、陳設(shè)品、文房用具、日用器皿等，風(fēng)格多樣。

利益之辯就是要辨明在社會生活中應(yīng)該怎樣處理義和利的關(guān)系，分清楚義和利哪一個(gè)更重要。