A.過渡性
B.他律性
C.形式符號性
D.不穩(wěn)定性
E.開放性
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你可能感興趣的試題
A.藝術創(chuàng)造
B.藝術品
C.藝術接受
D.藝術傳播
E.藝術銷售
A.創(chuàng)作主體
B.傳播主體
C.準主體
D.理念主體
E.接受主體
A.虛
B.靜
C.有
D.遠
E.實
A.“象外之象”論
B.“非現(xiàn)實的幻想存在”論
C.“隱秀”論
D.“有意味的形式”論
E.“真實再現(xiàn)”論
A.紙
B.線條
C.色彩
D.旋律
E.顏料
最新試題
“明月照積雪”、“長河落日圓”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。
以下對審美對象的開放性敘述不正確的是()。
原始意識中的()是人類意識發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
()提出:“隱也者,文外之重旨也”。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題,其中最關鍵的是()。
弗洛伊德認為,人的本能中最基本、最核心的是()。
審美活動并不是一個封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動從根本上受到物質(zhì)實踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動的()。
“城上斜陽畫角哀,沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是()。
審美是一種最符合人性尊嚴,也最能體現(xiàn)人的本真價值的自由的生命活動,這體現(xiàn)了審美活動是()。