A.西方悲劇意識與宗教意識有關(guān),中國的則沒有直接聯(lián)系
B.悲劇結(jié)局不同,西方殘缺,中國大團(tuán)圓
C.西方悲劇源遠(yuǎn)流長,中國在五四后才有悲劇意識
D.中國的悲劇意識強于西方
E.中國沒有悲劇意識
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A.《牡丹亭》
B.《紅樓夢》
C.《俄狄浦斯王》
D.仰韶文化(鷹鼎)
E.貝多芬的交響曲
A.審美意識
B.審美意象
C.美學(xué)思想
D.美學(xué)學(xué)科
E.審美形態(tài)
A.哲學(xué)
B.心理學(xué)
C.民俗學(xué)
D.人類學(xué)
E.社會學(xué)
A.費希納
B.弗洛伊德
C.榮格
D.蔣孔陽
E.布洛
A.維特根斯坦
B.杜威
C.李澤厚
D.費希納
E.布洛
最新試題
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。
《丑的美學(xué)》的作者是()。
席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。
()提出:“隱也者,文外之重旨也”。
審美主體與審美對象的基礎(chǔ)是()。
審美活動并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動的()。
從學(xué)科性質(zhì)來看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
原始意識中的()是人類意識發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
個體無意識學(xué)說是由心理學(xué)家()提出的。
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是()。