A.創(chuàng)作沖動
B.主體的靈感
C.藝術(shù)操作
D.意象生成
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A.集體無意識
B.普遍的互相聯(lián)系
C.存在的實在性和荒謬性
D.無限延伸的審美經(jīng)驗
A.藝術(shù)創(chuàng)造過程
B.藝術(shù)品中
C.藝術(shù)接受過程
D.藝術(shù)傳播過程
A.圖式化結(jié)構(gòu)
B.接受者的心理建構(gòu)
C.意象世界
D.創(chuàng)造主體的創(chuàng)造活動中
A.藝術(shù)的存在方式
B.藝術(shù)意象的生成規(guī)律
C.審美經(jīng)驗的發(fā)生規(guī)律
D.藝術(shù)創(chuàng)造主體的活動規(guī)律
A.宗教感化功能
B.商業(yè)廣告功能
C.文化交流功能
D.道德教育功能
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最新試題
席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。
下列人物與理論搭配正確的有()。
審美活動并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動的()。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括()。
審美活動包括三個基本要素:審美主體、審美關(guān)系和()。
()提出了悲劇的“罪孽說”。
個體無意識學(xué)說是由心理學(xué)家()提出的。
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問題時,試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
以下對于巫術(shù)的敘述正確的是()。
審美活動并不是一個封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動從根本上受到物質(zhì)實踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動的()。