審美意識(shí)可分為（）。

在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。

原始意識(shí)中的（）是人類意識(shí)發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。

個(gè)體無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)是由心理學(xué)家（）提出的。

“城上斜陽(yáng)畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽(yáng)畫角，小橋下的滿池春水，這些本無(wú)生命的事物，在詩(shī)人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說(shuō)明審美活動(dòng)是（）。

《丑的美學(xué)》的作者是（）。

目前所知世界上最早的一件樂器是在（）發(fā)現(xiàn)的。

崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御，被（）稱為“力學(xué)的崇高”。

（）提出：“凡音之起，由人心生”。

審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素：審美主體、審美關(guān)系和（）。