A.審美所關(guān)涉的是形式
B.感覺(jué)在實(shí)踐中獲得了社會(huì)性
C.五官是人與外在接觸的通道
D.感覺(jué)在實(shí)踐中部分揚(yáng)棄了生物性
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A.冥想性
B.深沉感
C.形而上質(zhì)
D.距離感
A.抒情
B.象征
C.描寫(xiě)
D.夸張
A.接受者有受教育的意愿
B.對(duì)象是有形式的
C.對(duì)象的形式是與內(nèi)容結(jié)合的
D.審美愉悅不同于一般的生理快感
A.外觀與現(xiàn)象
B.直覺(jué)與本質(zhì)
C.形式與外觀
D.感受與直覺(jué)
A.科學(xué)主義
B.自然主義
C.形而上學(xué)
D.辯證法
最新試題
人類(lèi)在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來(lái)的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做（）。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次，即（）。
（）提出：“凡音之起，由人心生”。
研究審美的發(fā)生，邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題，其中最關(guān)鍵的是（）。
以下對(duì)審美對(duì)象的開(kāi)放性敘述不正確的是（）。
席勒在（）中提出，美是連接理性和感性的橋梁。
目前所知世界上最早的一件樂(lè)器是在（）發(fā)現(xiàn)的。
（）提出：“隱也者，文外之重旨也”。
審美意識(shí)可分為（）。
“城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽(yáng)畫(huà)角，小橋下的滿池春水，這些本無(wú)生命的事物，在詩(shī)人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說(shuō)明審美活動(dòng)是（）。