A、美景藏于險(xiǎn)峻處
B、使人產(chǎn)生戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻的實(shí)現(xiàn)感、征服感
C、景色奇特
D、使人崇敬、畏懼
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A、比較少見(jiàn)
B、使人驚撼崇敬
C、奇特
D、自我認(rèn)可
A、場(chǎng)面狀觀
B、視野開(kāi)闊
C、平時(shí)難見(jiàn)
D、開(kāi)闊胸襟
A、使大自然不單調(diào)
B、使大自然充滿變化
C、生機(jī)的表征
D、使景色縱深感加強(qiáng)
A、改造自然
B、超越自然
C、求知欲
D、磨練自我
A、一種
B、兩種
C、三種
D、四種
最新試題
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
社會(huì)美包括哪些類(lèi)型?
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。
隨著時(shí)代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。
“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
時(shí)代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開(kāi)展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。
簡(jiǎn)述旅游介體文化的科學(xué)概念。