單項選擇題西方社會在18世紀(jì)前一直把旅游當(dāng)做什么活動()
A、修身養(yǎng)性
B、征服自然
C、賞心悅目
D、天人和一
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1.單項選擇題《風(fēng)橋夜泊》的作者是()
A、李白
B、杜甫
C、張繼
D、王為
2.單項選擇題社會旅游風(fēng)尚與民族旅游性格為()
A、并列
B、遞進
C、前者是表象,后者是實質(zhì)
D、意思相同
3.單項選擇題中國近代旅游文化西漸是緩慢柔弱的原因是()
A、中國落后
B、歐洲為高勢能文化
C、異族文化差異太大
D、西對中國文化沒興趣
4.單項選擇題文官宦游的確立其目的是()
A、促進旅游
B、消除貴族專權(quán)
C、推動讀書熱
D、促進文學(xué)水平提高
5.單項選擇題西方的世界地理觀念開始形成是在什么時期()
A、古埃及
B、腓尼基
C、古希臘、羅馬
D、中世紀(jì)
最新試題
簡述飲食旅游客體文化的含義。
題型:問答題
試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。
題型:問答題
簡述旅行社的主要任務(wù)。
題型:問答題
“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。
題型:判斷題
任何一種活動,無不與經(jīng)濟相連,無不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟活動。
題型:判斷題
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。
題型:判斷題
社會美包括哪些類型?
題型:問答題
我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說明當(dāng)時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進的精神存在。
題型:判斷題
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
題型:填空題
在我國蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
題型:判斷題