A.對(duì)等的
B.不對(duì)等的
C.固定不變的
D.自上而下的
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A.空隙定位
B.跟隨定位
C.名人名事定位
D.領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)定位
A.地方政府
B.文化含量
C.經(jīng)營(yíng)管理者
D.旅游資源
A.產(chǎn)品輻射
B.管理輻射
C.觀念輻射
D.人員輻射
A.榮格
B.列溫
C.亞當(dāng)斯
D.阿德勒
A.原生型企業(yè)文化
B.調(diào)整型企業(yè)文化
C.穩(wěn)定型企業(yè)文化
D.成長(zhǎng)型企業(yè)文化
最新試題
簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn),并舉例說(shuō)明。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽(yáng)、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項(xiàng)目。
美和藝術(shù)的本質(zhì),是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
時(shí)代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。
在我國(guó)蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
我國(guó)古代通過(guò)占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說(shuō)明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點(diǎn)。
簡(jiǎn)述旅行社的主要任務(wù)。
云南石林的阿詩(shī)瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
社會(huì)美包括哪些類型?