A.自然景觀
B.古建筑資源
C.革命圣地
D.民俗資源
E.紀(jì)念地
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A.復(fù)原法
B.時(shí)空搜索法
C.提煉法
D.無(wú)中生有法
E.有中看無(wú)法
A.原生型企業(yè)文化
B.成長(zhǎng)型企業(yè)文化
C.穩(wěn)定型企業(yè)文化
D.調(diào)整型企業(yè)文化
E.階段型企業(yè)文化
A.先秦時(shí)期是我國(guó)園林藝術(shù)形成的萌芽階段
B.先秦時(shí)期,中國(guó)園林的基本模式逐漸形成,并出現(xiàn)中國(guó)園林史上第一個(gè)造園高潮
C.魏晉南北朝時(shí)期是我國(guó)園林藝術(shù)蓬勃發(fā)展的時(shí)期
D.唐朝是中國(guó)園林藝術(shù)的成熟時(shí)期
E.明清是我國(guó)園林藝術(shù)的集大成時(shí)期
A.身體健康的動(dòng)機(jī)
B.經(jīng)濟(jì)的動(dòng)機(jī)
C.交際的動(dòng)機(jī)
D.地位和聲望的動(dòng)機(jī)
E.文化的動(dòng)機(jī)
A.華北、東北和華東地區(qū)
B.城市
C.中西部偏遠(yuǎn)落后的山區(qū)和農(nóng)村
D.華南地區(qū)
最新試題
任何一種活動(dòng),無(wú)不與經(jīng)濟(jì)相連,無(wú)不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
云南石林的阿詩(shī)瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說(shuō)法。
在我國(guó)蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
隨著時(shí)代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
簡(jiǎn)述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。
服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點(diǎn)。
試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?