A.看書
B.桑拿
C.逛街
D.跳舞
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A.種植與養(yǎng)殖民俗
B.獵獲與采集習(xí)俗
C.商業(yè)民俗
D.飲食風(fēng)俗
A.私家園林
B.山居草堂、山莊別業(yè)
C.城市山林
D.名勝風(fēng)景區(qū)的公共游豫園林
A.情景交融
B.虛實(shí)相生
C.對(duì)意境韻味的追求
D.強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一
A.追求獨(dú)特不凡的風(fēng)格
B.注重浪漫情調(diào)和印象之美
C.喜歡含而不露、文雅機(jī)智的幽默
D.酷愛(ài)自然美
A.人與自然的關(guān)系
B.人與人的關(guān)系
C.生活方式
D.風(fēng)俗習(xí)慣
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最新試題
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。
簡(jiǎn)述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。
簡(jiǎn)述旅游介體文化的科學(xué)概念。
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
試述我國(guó)西南旅游資源文化。
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
總體上說(shuō),我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。
我國(guó)古代通過(guò)占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說(shuō)明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開(kāi)拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來(lái)說(shuō),餐飲、娛樂(lè)是酒店主要的收入來(lái)源。