問答題民俗的定義依據(jù)國內(nèi)外民俗學(xué)界的比較允當(dāng)?shù)目捶?，民俗?yīng)是被全人類、或某一國家、或某一區(qū)域、或某一民族、或某一文化圈，或某一地方、或某一階級階層、或某一團(tuán)體、或某一行業(yè)中的基本群眾普遍地認(rèn)同和相沿成習(xí)的文化現(xiàn)象；這種“相沿成習(xí)”已經(jīng)成為集體無意識性的心理積淀和行事規(guī)范，不是成文法，然而卻是無形的法則；這些文化現(xiàn)象已經(jīng)成為人類諸多物質(zhì)生活和精神生活的類型化、模式化和程式化產(chǎn)物。
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最新試題
服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點。
題型：判斷題
旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
題型：判斷題
美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
題型：判斷題
為什么要開發(fā)自然旅游資源？
題型：問答題
隨著時代的發(fā)展，1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社（），旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展，從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
題型：填空題
任何一種活動，無不與經(jīng)濟(jì)相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動。
題型：判斷題
當(dāng)人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。
題型：判斷題
簡述旅游介體文化的科學(xué)概念。
題型：問答題
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？
題型：問答題
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。
題型：填空題