A.情景交融
B.虛實(shí)相生
C.對(duì)意境韻味的追求
D.注重形象、色彩美
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A.尊重傳統(tǒng)與融合現(xiàn)代趣味和科技
B.喜歡清明潔白的美
C.追求獨(dú)特不凡的風(fēng)格
D.喜愛“幽玄之姿”與“幽玄之趣”
A.追新獵奇
B.講究場(chǎng)面與視覺感受
C.推崇華麗均衡之美
D.厚今薄古
A.穩(wěn)定性與變異性的統(tǒng)一
B.民族性與地域性的統(tǒng)一
C.開放性與封閉性的統(tǒng)一
D.顯性與隱性的統(tǒng)一
A.旅游文化學(xué)的基本理論和基本知識(shí)
B.研究旅游主體文化
C.研究旅游客體文化
D.研究旅游企業(yè)文化
E.研究旅游生態(tài)文化
A.陜西、河北、河南、山東、北京、天津
B.陜西、河北、河南、山西、山東、北京、天津
C.陜西、河北、河南、山西、山東、天津
D.陜西、河北、河南、山西、北京、天津
最新試題
簡述飲食旅游客體文化的含義。
簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說明。
為什么要開發(fā)自然旅游資源？
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志，它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中，有所謂的“3S”旅游，指的是圍繞太陽、（）和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項(xiàng)目。
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)？
旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí)，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。
我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。