A、初稅畝是實(shí)行于魯宣公十五年
B、初稅畝是按畝征稅的田賦制度
C、初稅畝是承認(rèn)私有土地合法化的開(kāi)始
D、初稅畝導(dǎo)致國(guó)家稅收減少
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A、戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系
B、宗族血緣關(guān)系
C、功勛戰(zhàn)績(jī)
D、權(quán)利分割
A、道法自然
B、出將入相
C、大公無(wú)私
D、天下大同
A.海、陸、空
B.上、中、下
C.前、中、后
D.騎、步、炮
A、相同的語(yǔ)言
B、相同的價(jià)值觀(guān)念
C、共同的生活理念
D、以上都對(duì)
A、人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子
B、老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)
C、貨藏于己,賢能為尊
D、謀閉而不興,盜竊亂賊而不作
最新試題
新石器時(shí)代文化遍布()
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是()
著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過(guò)程,開(kāi)辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是()
“意在筆前”的書(shū)法觀(guān)念最早是()提出來(lái)的。
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
賢良方正文學(xué)科,目的是()
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題,大體由()改造而成。